« Dieu est une sphère intelligible, dont le centre est partout et la circonférence nulle part. »« … » ~ Attribué à Alan Lille, qui affirmait l’avoir tiré d’un fragment d’écrit d’Hermès Trismégiste
« La nature est une sphère infinie dont le centre est partout et la circonférence nulle part. » ~Blaise Pascal
Les Pythagoriciens auraient également perçu cette idée, selon laquelle les forces créatrices et génératrices infinies et éternelles de Dieu sont omniprésentes et n’ont de limite nulle part. Tous les symboles anciens servent à communiquer de multiples idées. Dans un monde où la plupart des gens étaient illettrés, les symboles étaient utilisés pour transmettre des idées morales ou politiques, inspirer des actions positives, être perçus comme des modèles conceptuels et même utilisés comme outils de méditation.
Le Circonpoint, ou monade, est un symbole parmi les plus anciens partagés par l’humanité. Il est peut-être aussi le symbole le plus simple qui, paradoxalement, encapsule et représente la totalité. En tant que modèle de pensée et outil de méditation, le Circonpoint favorise la compréhension de la totalité et conduit à une pleine conscience apaisée.
Le cercle circonscrit est l’un des symboles les plus simples et pourtant l’un des plus profonds. Il s’agit du hiéroglyphe égyptien antique représentant Râ, le Soleil et le cycle infini de la vie. Le cercle circonscrit peut également symboliser le tertre sacré de la création.
Les anciens Mayas possédaient également le Circonpoint, auquel ils attribuaient des valeurs symboliques similaires à celles des Égyptiens. Le Circonpoint maya était centré sur quatre fleurs, symbolisant le Soleil et le dieu soleil maya, Kinich Ahau, les forces créatrices et les tertres ou montagnes sacrés. On pense que ces tertres sacrés auraient inspiré la construction des pyramides à travers le monde.
Après une rotation de 90°, la pointe prend l’apparence d’une ligne ou d’un symbole phallique, tandis que le cercle se transforme en sphère, illustrant ainsi le symbolisme expansif et générateur du devenir. Dans cette perspective, le lingam, symbole védique sacré au cœur des temples, est un cercle circonscrit tridimensionnel. Utilisé dans les édifices sacrés comme objet cérémoniel, le lingam représente l’unification des forces créatrices, avec un phallus au centre d’un anneau circulaire, le yoni. Le cercle circonscrit contient les quatre dimensions géométriques : la pointe, la ligne et le plan, formant ainsi le volume intelligible d’une sphère.
Le cercle circoncis est un symbole de transformation et de développement personnel, représentant et unifiant l’individu microcosmique et l’universel macrocosmique. C’est un symbole de la Grèce antique pour Dieu, le divin et la création.
Le cercle circonscrit est un ancien symbole chinois du Soleil et du divin. On le retrouve dans le monde entier, symbolisant des qualités énergétiques similaires. Il évoque même l’idée universellement reconnue de l’œuf cosmique et de ses forces créatrices. Le cercle circonscrit peut être perçu comme le rayon central de la Roue du Dharma. Fréquemment représenté, il exerce, bien que subtil, une puissante influence symbolique.
Le cercle circonscrit est aussi une simple représentation d’un œil. Il invite à le contempler, à méditer, comme s’il nous fixait en retour. Le cercle circonscrit est parfois accompagné de deux lignes droites ou de deux piliers, un de chaque côté. Dans cette configuration, il ressemble encore davantage à un œil. En franc-maçonnerie, le cercle circonscrit est souvent représenté avec ces deux piliers. Dans cette variante, il symbolise les quatre dimensions de la géométrie : le point, la ligne, le plan et le volume. Les piliers représentent les forces destructrices et créatrices de la rigueur et de la miséricorde.
Le symbole du cercle circonscrit recèle une grande richesse. Lorsque j’étudie le symbolisme ésotérique dans un récit ou une image afin d’en extraire des leçons et des idées inspirantes, je m’appuie sur certains cadres philosophiques qui me servent d’outils d’analyse fondamentaux. La dualité de la polarité en est un, tout comme les quatre dimensions de la géométrie. Le cercle circonscrit recèle des idées ésotériques et inspirantes, ainsi que des outils de méditation et des pistes pour une compréhension plus approfondie de cette pratique.
Le cercle circonscrit est en quelque sorte un yantra, un outil de méditation visuelle. Considéré comme tel, il offre une représentation visuelle des processus de méditation bouddhistes. Certains aspects sont liés aux quatre dimensions de la géométrie et aux quatre dimensions de la méditation. Les quatre dimensions géométriques sont les points, les lignes, les plans et les solides, qui symbolisent les dimensions méditatives de la concentration, de la connexion, de la circulation et de la conscience d’unité.
Dans le bouddhisme, de nombreux enseignements sont présentés et étudiés par ensembles. Chaque idée de l’ensemble est puissante en soi, et ensemble, elles sont encore plus profondes. Certains enseignements fondamentaux du bouddhisme se présentent effectivement par groupes de quatre et constituent une base de compréhension essentielle. L’un de ces ensembles est celui des Quatre Pensées. Chacune des idées des Quatre Pensées recèle de nombreux enseignements, mais leur ensemble leur confère une plénitude, permettant une vision d’ensemble du système individuel et du système universel.
Les Quatre Pensées sont une contemplation axée sur le précieux Corps Humain, l’impermanence, le karma et le samsara. Chacune de ces pensées est conçue pour être contemplée individuellement et forme un tout, constituant un outil et un processus de méditation. En bref, le précieux corps humain représente votre être et votre capacité à vous développer et à aider autrui. L’impermanence désigne les limites du temps. Le karma est l’énergie de cause à effet dans le monde. Le samsara représente la totalité du chaos dans lequel nous nous trouvons.
Les Quatre Pensées correspondent ensemble aux quatre dimensions de la géométrie et au symbole du Circonpoint. Le Corps Humain Précieux représente le point en géométrie et le point dans le Circonpoint. L’Impermanence représente le temps et le cycle du cercle. Le Karma représente le plan en géométrie comme la forme optimale du cercle spatial au sein du Circonpoint. Ensemble, l’individu dans l’espace et le temps forme le volume et le Samsara de la totalité du Circonpoint. Les trois composent un quatrième.
Le point
« Le point est le symbole le plus primitif et fondamental de tous. » ~Manly P. Hall
Le point représente l’être individuel, l’esprit, l’ego. Il est l’étincelle, le centre du cœur de l’individu. Il est la graine de l’idée, l’étincelle de vie. Dans une structure sacrée, on peut comprendre le point comme le saint des saints, le centre du centre, la pièce la plus importante.
En méditation, le point représente la concentration de l’esprit. Ce point peut servir d’outil de méditation de diverses manières : une idée, une image mentale, une image inspirante, la flamme d’une bougie… Il peut aussi être aussi simple qu’un pli dans la paroi d’une grotte, comme l’utilisait Bodhidharma, un moine bouddhiste renommé. La concentration, ou focalisation unique sur un seul point, est souvent la première étape d’un processus méditatif. Plus nous concentrons notre énergie, moins elle est dispersée, plus nos pensées sont claires et plus nous devenons détendus et réceptifs.
De même que nous pouvons être préoccupés par de nombreuses pensées simultanément, nous pouvons aussi perdre ou disperser notre énergie de diverses manières. Dès que nous parvenons à nous concentrer, notre énergie peut se diriger vers des pensées plus utiles et un être plus efficace. Le point représente le moi immobile, le moi en méditation silencieuse.
« La réalité n’a ni intérieur, ni extérieur, ni partie intermédiaire. » ~Bodhidharma
Le Cercle
Le cercle représente le temps. Il symbolise la divinité féminine de l’univers. À l’inverse, la ligne symbolise l’énergie masculine. Ici, le cercle représente le cycle du Soleil et le cycle du temps. C’est le cercle du temps. À l’école, on nous enseigne certaines temporalités comme linéaires, mais le temps peut aussi être représenté avec précision comme un cercle, car il s’agit d’un cycle quotidien, annuel et cosmique. On trouve des cercles du temps partout dans le monde : calendriers monolithiques, cercles construits à partir d’autres ouvrages de terre, et même les horloges illustrent le cycle du temps.
Le cercle représente le temps et l’intemporalité. L’intemporalité désigne l’idée de ne pas être soumis aux contraintes, aux déclencheurs ou aux facteurs de stress temporels. Le cercle symbolise le mouvement fluide et harmonieux, comme la circumambulation autour d’un lieu sacré ou la marche méditative.
L’espace.
L’
espace représente l’espace, bien sûr. Dans le Circonpoint, l’espace est le plus subtil à percevoir, mais non moins important. Il représente la formation des objets tridimensionnels et le vide qui les sépare. L’idée d’espace par opposition au temps conduit finalement à une réflexion sur ce qui est tangible et intangible, et sur la distinction entre le matériel et l’immatériel.
En tout état de cause, comment occupons-nous notre espace ? Notre être est-il disposé à recevoir et à émettre des idées ? Notre champ de perception est-il vaste ou restreint et superficiel ? Notre espace est-il comme un lac calme et limpide, sensible à la moindre ondulation ? Ou bien est-il une mer tumultueuse et agitée où tout se perd facilement ?
Le volume
Considérant Le Circonpoint dans son ensemble comme outil de méditation, nous percevons l’esprit/l’ego comme un point minuscule, voire infime, connecté de manière invisible à l’espace et au temps et y occupant une place centrale. Certaines leçons de méditation du Circonpoint peuvent représenter des qualités méditatives que certains recherchent tout au long de leur vie, comme l’équilibre intérieur.
« L’eau boueuse, laissée à reposer, devient claire. » ~Lao Tseu
Pour atteindre un état plus équilibré et harmonieux, il est essentiel de veiller sur son esprit. Pour y parvenir, il faut que notre ego reste concentré et discret, central sans pour autant entraver le flux de notre monde intérieur et extérieur, tel un point. Il est nécessaire d’établir une connexion avec les idées et les manières d’être, à l’image d’une ligne invisible. Il faut fluidité dans nos pensées et notre être, et se libérer des hésitations et des à-coups dans le cours du temps. Il faut que notre champ d’action soit stable et calme, comme l’eau. En nous libérant de nos propres entraves, en établissant la connexion et en nous détachant des hésitations et des à-coups dans l’espace et le temps, nous pouvons accroître notre conscience.
« Le tout est plus grand que la somme de ses parties. » ~ Aristote
Prenez le temps de vous immobiliser, debout ou assis, et de relâcher le flux de votre esprit et de votre corps pour aplanir les hésitations et les blocages. Laissez le calme revenir. Concentrez-vous sur quelque chose de manière détendue. Peut-être quelque chose d’extrêmement simple et pourtant d’infiniment profond, comme le Circonpoint. Et comme on le dit dans la pratique du Tai Chi, « adoucissez votre regard ». Concentrez-vous doucement sur une idée ou un symbole agréable, comme le Circonpoint, dans toute sa simplicité et sa profondeur. Dans sa totalité, le Circonpoint est une source d’inspiration pour ne pas être autant contraint par nos impulsions corporelles, ni autant limité par l’espace et le temps.
« Le Soi n’est pas seulement le centre, mais aussi toute la circonférence qui englobe le conscient et l’inconscient ; il est le centre de cette totalité, tout comme le moi est le centre de la conscience. » ~ Carl Jung
Source:https://eraoflight.com/2026/03/26/the-sacred-geometry-of-the-circumpunct/
Traduit et partagé par les Chroniques d'Arcturius
– Au service de la Nouvelle Terre –
