(Conclusion de la partie 1/2, hier.)

Comme je le disais, n’être qu’Un peut être un problème si vous voulez vous connaître vous-même.

Si vous êtes tout ce que vous êtes, où est votre reflet ? Comment capturez-vous votre image ? Comment vous rencontrez-vous ? Qui est là pour vous donner son avis ?

Le Père de Goldenlight ou « Créateur de la Source » exprime le dilemme :

« Comment pourrais-je faire l’expérience de moi-même si ce n’était pas pour toi ? »

« Avant toi, il n’y avait que Moi, avant la Terre et toutes les planètes, tous les systèmes stellaires, toutes les galaxies et tous les univers, il n’y avait que Moi et seulement Moi. J’avais besoin de créer. J’avais besoin de me séparer et de m’individualiser pour pouvoir me connaître, me voir et voir toutes les merveilles de la création. Vous êtes tous MOI ! » (1)

Surprise ! Surprise ! C’était donc là le but de Dieu en créant les formes de vie ! Pour faire l’expérience de lui-même.

Chaque fois que l’un de nous prend conscience de qui il est, il s’avère que Dieu rencontre Dieu. Et c’est dans ce but, pour cette rencontre, que toute la vie a été créée.

Voici les armées célestes qui nous disent :

[La vie] n’est qu’une expérience destinée à satisfaire le désir du Créateur de faire l’expérience de Lui-même à travers Ses créations. (2)

Nous découvrons que ce que nous cherchons a toujours été là, ce qui a fait rire de nombreux bouddhas lorsqu’ils l’ont réalisé. Sri Ramakrishna a fait rire Shiva (dans ce contexte, Dieu) de joie, en faisant l’expérience de lui-même :

« Lorsque Shiva réalise son propre Soi, il danse de joie en s’exclamant : « Que suis-je ! Que suis-je ! » (3)

Le karma nous amène des situations qui reflètent notre situation actuelle. Ce sont des occasions de « polir la statue », comme Plotin appelait la purification. (4) Notre purification des scories et des surcharges de nombreuses vies révèle le Dieu que nous avons toujours été.

Le karma nous apprend à atteindre Dieu… euh… nous-mêmes. Et, de notre plein gré, nous essayons à nouveau.

***

Prendre conscience de qui nous sommes est la mission que nous sommes tous appelés à accomplir dans la vie. Peu importe le temps que cela prend. Et nous recevons de l’aide. (Eh bien, par exemple, la loi du karma.)

Le karma nous aide en nous renvoyant continuellement ce que nous ressentons lorsque nous sommes traités de la même manière que nous avons traité quelqu’un d’autre. Il nous montre les résultats que nous obtenons lorsque nous nous comportons comme nous le faisons.

Le karma est l’entrée. Notre libre arbitre produit la sortie, la réaction, notre réponse, qui devient à l’avenir la nouvelle entrée. Ce qui se passe revient vraiment – ​​pour notre éducation et notre maturation spirituelle et notre réunion éventuelle avec l’Un.

Ainsi, le karma et le libre arbitre ne sont pas contradictoires. C’est juste que l’un concerne les apports de notre vie – les situations et les personnes que nous rencontrons – et l’autre concerne les résultats – nos paroles et nos actes en réponse.

Notes de bas de page

(1) « Conseil des Anges, Archange Michel et Créateur de la Source : Mise à niveau vers un système d’exploitation multidimensionnel », canalisé par Goldenlight, le 4 octobre 2013 sur http://thegoldenlightchannel.com .

(2) Heavenly Hosts, « Let it Be », 10 novembre 2006, sur https://www.ashtarcommand.net/profiles/blog/show?id=1985014%3ABlogPost%3A273050&xgs=1.

(3) Paramahansa Ramakrishna dans Swami Nikhilananda, trad., L’Évangile de Sri Ramakrishna. New York : Centre Ramakrishna-Vivekananda, 1978 ; vers 1942, 393.

(4) Le passage complet de Plotin est tellement inspirant, permettez-moi de le publier dans son intégralité :

« À quoi ressemble cette vision [de l’Un] ? Comment l’atteint-on ? Comment peut-on voir cette immense beauté qui réside, pour ainsi dire, dans les sanctuaires intérieurs et qui ne se montre pas aux profanes ?

« Que celui qui peut se lever, se retire en lui-même, renonce à tout ce que les yeux connaissent, se détourne à jamais de la beauté corporelle qui était autrefois sa joie. Il ne doit pas aspirer aux formes gracieuses qui apparaissent dans les corps, mais les connaître pour des copies, des tracés, des ombres, et se hâter vers ce qu’elles expriment. …

« Retirez-vous en vous-même et regardez. … Faites comme le sculpteur d’une statue à embellir : il coupe ici, il lisse là, il rend cette ligne plus légère, cette autre plus pure, jusqu’à dégager de beaux linéaments dans le marbre. Faites cela aussi. Coupez tout ce qui est excessif. Redressez tout ce qui est tordu, apportez de la lumière à tout ce qui est obscur, travaillez à faire de tout un rayonnement de beauté. Ne cessez jamais de « travailler à la statue » jusqu’à ce qu’elle brille sur vous l’éclat divin de la vertu…

« Es-tu devenu ainsi ? Te vois-tu, demeurant en toi-même, dans une pure solitude ? Ne reste-t-il plus rien pour briser cette unité intérieure, ni rien pour s’attacher à ton moi authentique ?

« Êtes-vous entièrement cette seule vraie lumière qui n’est pas contenue par l’espace, qui n’est pas confinée à une forme circonscrite, qui n’est pas diffuse comme quelque chose sans terme, mais toujours incommensurable comme quelque chose de plus grand que toute mesure et quelque chose de plus que toute quantité ? Vous voyez-vous dans cet état ? Alors vous êtes devenu la vision même. Ayez bon cœur. En restant ici, vous êtes monté dans les hauteurs. Vous n’avez plus besoin d’un guide. Faites des efforts et voyez. » (Plotin dans Elmer O’Brien, éd., The Essential Plotinus. Representative Treatises from the Enneads . Toronto : New American Library, 1964, 40-3.)

Source:https://goldenageofgaia.com/2024/08/11/karma-and-free-will-are-not-contradictory-part-2-2/

Traduit et partagé par les Chroniques d'Arcturius