Une carte astrale a l’élégance de l’affichage d’une horloge analogique : elle vous présente une vue complètegamme de possibilités et identifie des valeurs spécifiques à l’intérieur de celle-ci. En comprenant la relation entre ces coordonnées variables, nous sommes capables de les lire comme une seule image.
Étant donné que notre étude précédente sur les signes astrologiques et les maisons s’est limitée à examiner le « cadran de l’horloge » de cette analogie – et peut-être la signification de « AM/PM » avec les maisons – nous passons maintenant à l’exploration des « aiguilles de l’horloge » d’un thème : les planètes.
Comme pour les horloges, les cartes peuvent s’appuyer sur autant d’« aiguilles » que nécessaire pour atteindre le niveau de précision souhaité, mais les sept planètes classiques (Soleil, Lune, Mars, Mercure, Jupiter, Vénus et Saturne) composent la factorisation la plus fonctionnelle des principes universels d’un point de vue humain.
Le nombre lui-même est assez anormal, il ne se déduit pas facilement d’autres nombres en mathématiques ou en géométrie – et pourtant il est toujours présent en tant que porteur de totalité et d’ordre dans des groupes discontinus. Au sens strict du terme cosmogonique, il est la somme des Quatre Éléments et des Trois Modalités (qui, une fois multipliés, nous donnent les Douze Signes), pris comme principes irréductibles.
Mais si vous les réduisez à des qualités primitives comme nous l’avons fait pour les signes – en attribuant à chaque planète sa part respective d’un total égalisé de qualités primitives dans le système – vous obtenez un graphique qui donne une idée partielle de leur nature. Il ne semble pas très uniformément réparti car l’intégrité fonctionnelle transcende les qualités primitives.
(En d’autres termes, les aiguilles d’une horloge formant un « V » n’atteignent pas cinq heures.)
Une approche plus directe est « (2×3)+1 », ou une Trinité qui se croise elle-même ou son opposé polaire pour créer six champs autour d’un champ central. Elle traduit magnifiquement la progression de 1-2-3-6-7 (dérivant implicitement de 4) dans une seule image, mais elle est un peu trop condensée pour révéler une connexion linéaire entre tous les éléments. Le « système de couleurs triadique » est également utilisé comme modèle de genèse pour les 7 Rayons de la Création, une autre représentation du même 7 classique, tout comme l’Hexagramme ou le Sceau de Salomon de l’Alchimie.
Un ordre linéaire commence à apparaître si nous exposons visuellement la dignité planétaire principale de chaque signe : en reliant ces aspects, nous pouvons facilement observer une séquence qui se répète à l’envers autour du cycle du zodiaque. Elle reflète les durées des périodes orbitales (ou « années planétaires ») d’un point de vue géocentrique – à l’exception du Soleil – et fait ressortir certains aspects pertinents à prendre en compte :
– Chaque planète gouverne soit les signes de Feu/Eau, soit les signes d’Air/Terre. Ainsi, quel que soit l’élément le plus naturel pour une fonction planétaire, il correspond également à l’élément opposé.
– Chaque planète gouverne une paire de signes d’éléments opposés, à l’exception du Soleil et de la Lune, car ensemble, ils représentent le principe d’opposition lui-même. (Cette notion correspond à la plupart des arrangements « 7 en 12 » de la nature : les sept chakras principaux du corps ont des doublons qui circulent soit vers le haut, soit vers le bas de la colonne vertébrale, à l’exception de ceux du haut et du bas qui se reflètent l’un l’autre ; les gammes diatoniques x chromatiques en musique, etc.)
Enfin, en unissant les bords de cette séquence et en déplaçant le Soleil vers la position de la Terre (puisqu’il semble se déplacer autour du Zodiaque avec la période orbitale de la Terre), nous avons l’Heptagramme – ou plutôt, l’heptagone dont dérivent deux Heptagrammes Sacrés.
Bien que toutes les planètes d’un thème fonctionnent indépendamment de leurs positions relatives, cette formation particulière indique comment leurs fonctions sont liées les unes aux autres. Nous l’utiliserons donc – en combinaison avec les notions dérivées des graphiques précédents – pour étudier chaque planète.
Le SOLEIL représente le centre, la référence, la perfection, l’absolu… Il existe tellement de mots pour l’archétype solaire que son propre glyphe (le point centrant un cercle) est plus efficacement visualisé intuitivement ; ou en le comparant à d’autres et en excluant ce qu’il n’est pas.
Bien qu’il soit techniquement du Feu, la qualité CHAUDE est si répandue dans le Soleil qu’il se situe au-dessus du Feu et de l’Air : sa « générosité » est si intense qu’elle crée du magnétisme, transcendant le besoin de toute qualité offensive (« sèche ») quelle qu’elle soit.
En tant que fonction, c’est « l’être immanent », le Verbe qui commande toutes les autres fonctions d’une entité. Le signe du zodiaque occupé par le Soleil lors de l’anniversaire d’une personne colore son propre sens de l’identité. Comme il est le plus favorisé par les qualités du Lion, il est plus facile de percevoir le caractère du Soleil dans l’estime de soi des Lions.
Il vous donnera généreusement tout ce qu’il a à offrir simplement parce que cela lui semble naturel, comme un enfant qui fabrique des gâteaux de boue ou comme Apollon qui joue joyeusement de sa lyre, exprimant l’esprit créatif illimité du Soi. Mais si notre sens de l’identité est souillé par des relations avec des récompenses extérieures (orgueil ou impureté – dans le jargon psychologique, lorsque l’Ego pense qu’il est le Soi), nous serons blessés, quel que soit le succès ou l’échec que nous obtiendrons. Nous réagissons avec fierté et arrogance, ce qui tend à nous rendre encore plus aveugles à qui nous sommes vraiment.
Chaque nœud de l’Heptagramme est un principe qui relie les deux nœuds adjacents, mais placé au sommet, le « Principe d’Identité » du Soleil modélise l’union des fonctions complémentaires gauche et droite gouvernées par les côtés respectifs du cerveau humain. Ces paires de fonctions sont structurées en trois niveaux distincts, le premier concerne Reach et se compose de Mars et de Vénus.
Le glyphe de Vénus est le Cercle de l’Esprit au-dessus de la Croix de la Matière, signifiant « atteindre l’Esprit à travers la Matière ». Le glyphe de Mars était le même, inversé, pour signifier « atteindre la Matière à travers l’Esprit », mais pour éviter toute confusion, la croix a été changée en une lance.
MARS est la fonction « atteindre » – il conquiert des choses, concentre l’énergie et la vitalité vers un objectif donné. Cela implique en principe une forme d’obstacle à surmonter, et dans les énergies très SÈCHES et quelque peu chaudes du Bélier, Mars trouve le véhicule parfait pour sa nature affirmée.
Mais dans les qualités opposées, l’obstacle peut simplement être l’absence de ce qui est recherché. Mars crée également un vide de désir qui atteint les objectifs indirectement, par pure fixation plutôt que par initiative – conférant à cet archétype du guerrier la persistance pour laquelle le Scorpion est plus connu.
Entreprendre une tâche avec intensité et détermination est une expérience enrichissante en soi, car elle permet d’aligner d’autres fonctions sur un sentiment de diligence. Cependant, si pour une raison quelconque nos attentes sont contrariées et que l’énergie de l’effort ne trouve pas de libération, elle peut s’accumuler sous forme de colère, prenant le dessus sur d’autres fonctions qui pourraient aider à trouver des solutions – en particulier l’apprentissage – et finalement exploser dans un épisode de rage à la Donald Duck.
Dans l’autre branche qui découle de l’Identité, nous avons VÉNUS comme fonction de « connexion ». Elle harmonise les choses en faisant abstraction de leurs différences, en les égalisant. Dans l’environnement purement HUMIDE et légèrement chaud de la Balance, ce Principe s’épanouit comme une fleur combinant le meilleur des deux mondes. Comme Mars, il gouverne aussi l’aspect fixe de l’élément opposé : lorsque les choses sont déjà parfaitement combinées et stables dans la matière, le Taureau fertile tire le plus de joie des sens physiques.
Le plaisir, sous toutes ses formes, naît de la tempérance, de la recherche d’amplitudes opposées pour satisfaire des besoins. Mais recherché pour lui-même, il finit par perdre le lien avec tout le reste – se corrompant ainsi – et devient luxure, une quête effrénée dénuée de but ou de sens.
Les fonctions de niveau intermédiaire sous Identité/Soleil concernent le Processus, représenté par Jupiter et Mercure – les planètes qui gouvernent les Signes Mutables. Du point de vue cérébral, Mercure fonctionne en traitant des entrées linéaires et en croisant des références ; Jupiter fonctionne avec des entrées parallèles et extrapole à partir d’informations partielles. L’un ne voit que les détails et l’autre ne voit que la vue d’ensemble – ensemble, ils composent un système de navigation.
MERCURE est la fonction « comparer », qui est la base de la rationalité et de l’apprentissage. Comme le suggère le glyphe, il est de nature similaire à Vénus mais un peu plus froid comme la Lune (« Esprit reliant la Matière et l’Âme »), ce qui en fait un messager intelligent, bien adapté à la fois pour recevoir et transmettre des informations. En tant qu’archétype du psychopompe ou du filou, il représente souvent l’amoralité. Dans le royaume aérien des Gémeaux, nous pouvons clairement voir la polyvalence de Mercure sous une forme communicative, tandis que dans la Vierge terrestre, il règne avec des compétences pratiques méthodiques – deux signes de transformation impartiale.
Établir des repères contigus pour progresser est une question de patience – ce qui ne signifie pas « plus lentement » mais « à un rythme approprié » – et reconnaître les progrès les encourage encore plus. Mais si les comparaisons s’écartent d’une intention progressiste, elles suscitent inévitablement des sentiments d’envie et de jalousie qui compromettent une expansion saine, et finissent par l’inverser.
JUPITER, en revanche, a la fonction d’expansion, promoteur inconditionnel de la transformation passionnée. Le glyphe signifie « l’âme au-dessus de la matière », apparenté à Mars en termes de qualités mais beaucoup plus social ; un consécrateur de la moralité et des valeurs qui transcendent les intérêts personnels. En tant que parrain archétypal de l’humanité, son rôle est d’encourager le héros (la conscience) dans sa quête pour devenir plus grand que lui-même – d’abord extérieurement à travers les aventures du Sagittaire dans la sphère publique, puis intérieurement à travers l’assimilation du monde par les Poissons.
Chaque fois que l’expansion se fait au détriment de l’harmonie, on parle de gloutonnerie – on associe généralement ce concept à une indigestion physique, mais il désigne tout excès – et cela conduit toujours à de nouveaux excès. Et pourtant, s’étendre pour répondre à un besoin plus grand, c’est se donner soi-même ; c’est le véritable sens de la charité et la clé de la prospérité.
Au niveau inférieur, nous avons les fonctions qui concernent la Portée : les Limites et les Possibilités, représentées respectivement par Saturne et la Lune. Ces planètes s’opposent au Soleil dans les extrémités Sec et Humide du spectre du Froid extrême, en tant qu’aspects complémentaires de l’antagonisme au Principe d’Identité ou au « ce qui ÉTAIT/SERA » par opposition au moment Présent MAINTENANT.
SATURNE est la fonction « limite », le Principe derrière les Structures et les Champs de toute sorte. Grand gardien de la loi gravée dans la pierre, son œuvre préserve et contient les choses. Elle bloque la lumière en créant l’ombre, le même nom donné aux aspects inconscients du Soi rejetés par l’Ego. Le glyphe « Âme sous la Matière » représente les fardeaux de la Terre physique, qui sont plus clairement ressentis dans les énergies cardinales du Capricorne ; mais sont également très présents dans la fixité tendue de l’idéalisme du Verseau.
La résilience qui consiste à rester fidèle à l’essence malgré les influences extérieures est la chasteté, une qualité souveraine présente dans tout ce qui est intrinsèquement parfait – devenant ainsi passivement influent. Mais limiter artificiellement tout aspect essentiel de quelque chose castre son potentiel, compromettant finalement sa capacité d’intégration avec lui-même et avec les autres – ce qui, dans le comportement humain, se traduit par l’avarice.
La LUNE complète le Soleil en tant qu’être transitoire (malheureusement, le verbe « être » n’a pas de formes immanentes et transitoires différentes en français). Comme nous l’avons déjà dit, ils sont tous deux les faces d’un même principe : nous tournons autour du Soleil tandis que la Lune tourne autour de nous. Les mots relatifs, périphériques, cycliques et bien d’autres correspondent bien à l’archétype lunaire. Elle reflète la lumière tout comme l’âme (son glyphe) reflète différents états de l’esprit à travers une variété d’émotions, automatisant un masque de modèles de réaction appelé personnalité. Ce principe imaginatif et façonneur de formes incarne parfaitement l’élément Eau et se fond facilement dans les énergies du Cancer.
La volonté de se conformer aux circonstances est toujours imprégnée d’un sentiment d’humilité, car honorer les choses telles qu’elles sont est un honneur en soi et ouvre les portes à une myriade de possibilités. Cependant, se livrer sans but à la fugacité est dénué de sens et dégénère très vite en mélancolie et en un mépris de toute activité connu sous le nom de paresse.
Comme vous l’avez peut-être remarqué, j’ai fourni des exemples de comportements « bons » et « mauvais » pour chaque planète afin de mieux expliquer leur fonction principale, mais aucune moralité n’était prévue. Chaque planète engendre en permanence un modèle unique d’auto-réplication qui est soit fonctionnel, soit dysfonctionnel selon la façon dont il s’intègre aux six autres. De manière constructive, elles se soutiennent mutuellement et prospèrent en tant que Sept Vertus, tandis que déséquilibrées, elles dégénèrent en Sept Vices. L’heptagramme plus net (qui nous donne l’ordre des jours de la semaine) relie les Principes qui se maintiennent mutuellement en équilibre, de sorte que les vertus peuvent transformer les vices et vice versa.
Cela ressemble à un conte chinois qui décrit le Paradis et l’Enfer comme des gens affamés entourant un énorme bol de riz avec de très longues baguettes incassables. Alors qu’en Enfer, ils continuent d’essayer de manger et échouent, au Paradis, ils se nourrissent simplement les uns les autres.
La religion a touché à cette connaissance au Moyen-Âge (c’était une époque difficile pour être qualifié de « païen »), mais à l’origine, le péché n’est qu’un dysfonctionnement, une cause de mal-être, et l’objectif de l’attribution de sept péchés capitaux est de comprendre comment tous les maux peuvent être guéris. C’est une connaissance précieuse pour la lecture d’un thème astral.
Cela est possible parce que le système planétaire à 7 bases possède la même propriété « magique » que celle que j’ai exposée dans le système à 12 Maisons/Signes : l’intégrité qui se définit elle-même. Et comme auparavant, nous avons établi une référence fixe afin d’étudier l’Heptagramme – le Principe Soleil/Identité au sommet – mais vous pouvez le faire tourner et vérifier que la même structure demeure.
Par exemple, si vous prenez l’identité (SOLEIL) de la Rationalité (MERCURE) comme référence, à sa droite vous avez le principe qui la relie (VÉNUS) aux autres, qui est la Réceptivité (LUNE) ; tandis qu’à sa droite vous avez le principe qui atteint (MARS) les autres, qui est la Connexion (VÉNUS). La même chose s’applique à tous les autres niveaux/fonctions que nous avons utilisés précédemment, ce qui est non seulement un excellent outil d’étalonnage pour votre compréhension de toutes les Planètes, mais aussi la pierre angulaire de l’intégrité du système.
Le cycle d’opérations reliant tous les principes est connu en alchimie sous le nom de « Magnum Opus » ou grand travail – l’œuvre unique – qui est la façon dont la conscience interagit continuellement avec la matière. Ce domaine est le plus propice à l’astrologie et si vous souhaitez l’explorer, je vous recommande cet article sur l’Azoth de DW Hauck : https://www.azothalchemy.org/azoth_ritual.htm
En outre, au-delà de Saturne, nous avons les planètes transpersonnelles Uranus, Neptune et Pluton, qui ont des périodes orbitales très lentes et influencent les collectifs à une échelle plus générationnelle – bien que très pertinentes en ce qui concerne leur position par Maison et par rapport aux planètes personnelles dans un thème astral. Dans ce système septuple, elles correspondent à une octave supérieure des fonctions personnelles de Mercure, Vénus et Mars respectivement ; et peuvent intégrer des équivalences de principe pour d’autres structures de connaissance telles que les dix Sephiroths dans l’Arbre de Vie.
Puisque nous venons de couvrir un ensemble assez complet d’informations ayant suffisamment d’implications pour en tirer de nombreuses études, nous laisserons ces perspectives supplémentaires pour une autre occasion. Puissent toutes vos fonctions converger toujours vers la Fonction !
Namasté
Source:https://eraoflight.com/2024/09/14/the-integration-of-planets-in-astrology/
Traduit et partagé par les Chroniques d'Arcturius
– Au service de la Nouvelle Terre –
